ਗੋਂਜ਼ੋ ਟਰੈਵਲਰ: ਟ੍ਰਾਈਬਲ ਈਥੋਪੀਆ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੇ ਪੈਸੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ਤਸਵੀਰਾਂ ਲਈ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਦਾਇਗੀ ਕਰਨਾ ਇਥੋਪੀਆ ਵਿੱਚ ਲੁਕਵੇਂ .ੰਗ ਨਾਲ ਵਾਪਿਸ ਆ ਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਰੌਬਿਨ ਐਸਰੋਕ ਆਪਣੇ ਤਾਜ਼ਾ ਸਾਹਸ ਨੂੰ ਲੱਭਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਥੋੜਾ ਤੀਬਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. / ਫੋਟੋ ਰੌਬਿਨ ਐਸਰੌਕ

ਮੈਂ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਉੱਠਿਆ ਜਿਨਸੀ ਸਿਖਰ ਤੇ ਚੀਕ ਰਹੀ aਰਤ ਦੀ.

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਉਹ ਮੇਰੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਗੱਤੇ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਮੇਰੇ ਬਿਸਤਰੇ ਵਿਚ ਪਈ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਕਾਕਰੋਚ ਫਰਸ਼ ਦੇ ਪਾਰ ਚਲਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਵੇਰੇ 6 ਵਜੇ ਹਨ।

ਲਾਲੀਬੇਲਾ ਤੋਂ ਜਹਾਜ਼ ਨੇ ਕੁਝ ਘੰਟਾ ਦੇਰ ਨਾਲ ਦੇਰ ਰਾਤ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਐਡੀਸ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਬੁਰਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਕੀ ਲੈਣਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਈਮੇਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਪਰ ਹੋਟਲ 'ਤੇ ਈਮੇਲ ਘੱਟ ਹੈ.

ਪੂਰਾ ਦੇਸ਼ ਅਜੇ ਵੀ ਡਾਇਲ-ਅਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੜਕ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੰਟਰਨੈਟ ਕੈਫੇ ਤੋਂ ਮੇਰੇ ਇਨਬਾਕਸ ਨੂੰ ਚੈੱਕ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਘੰਟੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਸੇਵਾ ਪ੍ਰਦਾਤਾ ਹੈ, ਸਰਕਾਰ. ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ ਇਕ ਸੈਲ ਫ਼ੋਨ ਪ੍ਰਦਾਤਾ ਹੈ, ਸਰਕਾਰ. ਇਕ ਟੀਵੀ ਸਟੇਸ਼ਨ ਹੈ, ਸਰਕਾਰ।

ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਕਮਿistਨਿਸਟ ਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਭੁੱਖਮਰੀ ਨੂੰ ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹਥਿਆਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਮੌਜੂਦਾ ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਖਾਸ ਪੈਟਰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਜਦੋਂ ਸੱਤਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ਾ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਅਬਜ਼ਰਵਰਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਬਹੁਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਨੂੰ ਵੋਟ ਦਿੱਤੀ। ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਹਾਰ ਗਈ। ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ, ਯੂ ਐੱਸ ਵਰਗੇ ਆਵਾਜ਼ਾਂ.

ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਕਿ scਰਤ ਚੀਕਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕੁੱਕੜ, ਇੱਕ ਕੁੱਕੜ ਡੂਡਲ ਡੂ ਡੂ ਕਰੇਗਾ.

ਸਿਰਲੇਖ

ਲੈਂਡ ਕਰੂਜ਼ਰ ਦੁਆਰਾ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਲੋਅਰ ਓਮੋ ਵੈਲੀ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਲੱਗਣਗੇ. ਦੱਖਣੀ ਈਥੋਪੀਆ ਵਿੱਚ 53 ਰਾਸ਼ਟਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਬਹੁਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਰਿਵਾਜਾਂ ਨਾਲ, ਪੱਛਮੀ ਜੀਵਨ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੇ ਜਿੰਨੇ ਵ੍ਹੇਲ ਸ਼ੀਟਸਸ ਤੋਂ ਹਨ.

ਦੱਖਣੀ ਈਥੋਪੀਆ ਵਿੱਚ 53 ਰਾਸ਼ਟਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਬਹੁਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਰਿਵਾਜਾਂ ਨਾਲ, ਪੱਛਮੀ ਜੀਵਨ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੇ ਜਿੰਨੇ ਵ੍ਹੇਲ ਸ਼ੀਟਸਸ ਤੋਂ ਹਨ.

ਐਡੀਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਲਈ ਇਹ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਟਰੱਕਾਂ ਅਤੇ ਬੱਸਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਕਾਲੇ ਧੂੰਏ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਸਾਡੇ ਗਲ਼ੇ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਦਾ ਹੈ. ਸੜਕ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗ cowsਆਂ ਹਨ, ਬੱਕਰੀਆਂ ਦੇ ਝੁੰਡ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਾਰ ਵਾਲੇ ਗਧਿਆਂ.

ਬੱਚੇ ਕਾਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਭੱਜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਸੀਂ ਸੜਕ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਇੱਕ ਗਧਾ ਵੇਖਿਆ.

ਸਾਡਾ ਡਰਾਈਵਰ ਅਯਾਲੀਵ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਬਾਰ ਬਾਰ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਸੜਕ ਇਕ ਰੁਕਾਵਟ ਦਾ ਰਾਹ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਇਕਾਗਰਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਆਈਪੌਡ 'ਤੇ ਬੌਬ ਮਾਰਲੇ, ਅਸੀਂ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਲੇਨ ਤੰਗ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਬਰਸਾਤ ਦੇ ਮੌਸਮ ਤੋਂ ਦੇਸੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਹਰੇ ਰੰਗ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰੰਗਤ ਹਰੇ ਭਰੇ ਹਨ.

ਕੁਝ ਘੰਟਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਅਸਾਮਲ ਕਦੇ ਨਾ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਕ੍ਰੈਟਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪੱਟ ਵਿੱਚ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਟੀਨ ਦੀਆਂ ਛੱਤਾਂ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਘਰ ਬਣੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਛੱਤਾਂ ਨਾਲ ਲੱਕੜ ਦੀਆਂ ਝੌਪੜੀਆਂ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਛੋਟੇ ਕਸਬੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਬੱਚੇ ਰੁੱਖਾਂ ਦੀ ਛਾਂ ਹੇਠ ਪਿੰਗ ਪੋਂਗ ਅਤੇ ਫੋਜਬਾਲ ਖੇਡਦੇ ਹਨ.

ਸਿਕਸ ਸਭ ਕੁਝ ਵੇਚਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਇਮਾਰਤ ਜੋ ਇਸ ਸਦੀ ਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ ਇਥੀਓਪੀਅਨ ਬੀਮਾ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਅਸ਼ੁੱਭ ਅਵਾਜ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ.

ਹੱਥ ਨਾਲ ਚਿਤਰੀਆਂ ਗਲੀ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਗਧੇ ਦੀਆਂ ਗੱਡੀਆਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ "ਹੈਪੀ ਮਿਲੈਨਿਅਮ" ਮਨਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਰੇ ਹੋਏ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਇਕੋ ਸ਼ਬਦ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਪਛਾਣ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਏਡਜ਼ ਹੈ. ਇਥੋਪੀਆਈ ਲਿਖਤ ਸਾਰੇ ਡੱਸ਼ੇ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹਨ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਗਲਤ ਸਪੈਲਿਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਭੂਮੀ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਭੁੱਲ ਗਈ

250 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਸ਼ਸ਼ਾਮਨੇ ਦੁਆਰਾ ਲੰਘੀਏ, ਬੌਬ ਮਾਰਲੇ ਦੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਪੇਂਟ ਕੀਤੇ ਬਿਲ ਬੋਰਡ ਦੁਆਰਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਰਸਤਾ ਰੰਗ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੰਬੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਆਦਮੀ ਹਨ, ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡਰਾਉਣੇ ਝੰਡੇ.

ਹੱਡੀਆਂ ਦੇ ਕੰਬਦੇ ਕੰਬਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹਰ ਕਿਲੋਮੀਟਰ 'ਤੇ, ਬਿਸਤਿਆ ਦੇ ਰੁੱਖ ਨਾਲ ਕਤਾਰਬੱਧ ਮੈਲ ਸੜਕ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਤਾਜ਼ਾ ਪ੍ਰਗਤੀ ਤੋਂ ਇਕ ਹੋਰ ਸਦੀ ਨੂੰ ਪੂੰਝਦੀ ਹੈ.

ਕੋਈ ਗਲਾਸ, ਕੋਈ ਸੀਮੈਂਟ, ਬਿਜਲੀ, ਜਾਂ ਫੋਨ ਜਾਂ ਵਾਈਡ ਸਕ੍ਰੀਨ ਟੀਵੀ ਨਹੀਂ. ਨਾ ਕੋਈ ਟੈਨਿਸ ਕੋਰਟ ਅਤੇ ਸਵੀਮਿੰਗ ਪੂਲ, ਨਾ ਬੇਸਮੈਂਟ, ਨਾ ਡਰਾਈਵਵੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਾਰਾਂ. ਕੋਈ ਵਿੰਡੋਜ਼ ਜਾਂ ਵੇਹੜਾ, ਜਾਂ ਡਿਸ਼ਵਾਸ਼ਰ ਅਤੇ ਧੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਨਹੀਂ.

ਲੈਪਟਾਪ, ਬੈਟਰੀ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਟੁੱਥਬੱਸ਼, ਗੱਦੇ, ਲਿਨਨ ਜਾਂ ਬਾਥਟਬਾਂ ਬਾਰੇ ਭੁੱਲ ਜਾਓ. ਮਾਈਕ੍ਰੋਵੇਵ, ਬਲੇਡਰ, ਡੈਸਕ, ਅਲਮਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸੋਫੇ ਸੁੱਟੋ. ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਬਿਲਕੁਲ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੰਸਾਰੀਕਰਨ, ਜਾਂ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ, ਜਾਂ ਉਦਯੋਗਿਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ, ਜਾਂ ਸਾਈਬਰਸਪੇਸ ਵਰਗੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਵੇਂ ਹਾਂ.

ਗੋਲ ਝੌਂਪੜੀਆਂ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ, ਦਿਨ ਵੇਲੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਖੇਤ, ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਅੱਗ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਸੌਣਾ, ਪਤਲੇ ਅਤੇ ਸੁੱਕੇ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੇ ਬਿਸਤਰੇ 'ਤੇ ਲੱਕੜੀ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਹਾਣੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣਾ.

ਫਿਰ ਇਕ ਮਸਜਿਦ, ਇਕੋ ਮੀਨਾਰ ਵਾਲੀ, ਅਤੇ ਝੌਪੜੀਆਂ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇਕ ਚੜ੍ਹਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ. ਪੂਰਬੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸਲਾਮ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਦੂਜਾ ਧਰਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੁਆਂ neighboringੀ ਸੁਡਾਨ ਵਿੱਚ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਦੇ ਉਲਟ, ਈਸਾਈ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਸੜਕ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਇਥੋਪੀਆ ਦੀ ਰਿਫਟ ਵੈਲੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਲਾਬਾ, ਪਹਿਲੇ ਹੋਣਗੇ.

ਫੈਨਜ਼ੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ

ਲੈਂਡ ਕਰੂਜ਼ਰ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਅਸੀਂ ਦੁਖੀ, ਗ਼ਰੀਬ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਪੱਛਮੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜੋ ਚੀਰਿਆਂ, ਫਟੇ ਅਤੇ ਗੰਦੇ ਜਿਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਹੱਥ ਬਾਹਰ ਹਨ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪੇਟ ਤੋਂ ਬਿਮਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਫੋਟੋਆਂ ਲਈ ਪੈਸੇ ਦੇਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਇਥੋਪੀਆ ਵਿੱਚ ਲੁਕਵੇਂ backੰਗ ਨਾਲ ਮੁੱਕ ਗਈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਹੀ, ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਸਹੀ ਇਰਾਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਫੋਟੋਆਂ ਲਈ ਪੈਸੇ ਦੇਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਇਥੋਪੀਆ ਵਿੱਚ ਲੁਕ ਕੇ ਛੁਪਾਓ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਮੈਂ ਉਸ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ ਜੋ ਮੇਰੀ ਫੋਟੋਆਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦੇਣਾ ਉਚਿਤ ਹੈ. ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਇਕ ਕਾਰੋਬਾਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਬੇਚੈਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਸਾਨ ਪੈਸੇ ਕਮਾਉਣ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਵਿਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਖਿੱਚਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੇਰਾ ਟੀਚਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਚਿੱਤਰ, ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ, (ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸ਼ਬਦ?) ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜੀਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਖਿੱਚਣ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਮੈਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ, ਅਸਲ, ਪਲ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.

ਇਸ ਲਈ ਭੀੜ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਜੋ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਫੋਟੋ ਖਿੱਚਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਕਿੰਟਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਚਲੇ ਗਏ ਲੋਕ ਲੋਕ ਹੋਣ ਦੇ ਪਲ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਲੋਕ ਜੋ ਵੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਆਪਣੇ ਕੈਮਰੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਟੂਏ ਕੱ pullਣਗੇ.

ਇਹ ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਵਿਕਾਰਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦਗਾਰੀ ਤਸਵੀਰ ਨਾਲ ਖਿੱਚਿਆ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਨਾ ਕਿ ਮੈਂ ਭੁੱਲ ਜਾਵਾਂਗਾ.

ਪੈਸਾ ਹਰ ਨੂੰ ਪਾਗਲ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ: ਅਸੀਂ ਇਕ ਰਾਜਮਾਰਗ ਦੇ ਸਾਈਡ 'ਤੇ ਗਧੇ ਦੇ ਇਕ ਕਾਰ' ਤੇ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਰੁਕਦੇ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਗਿਆ ਮੰਗਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਕਿੰਨਾ ਖਰਚਾ ਆਵੇਗਾ. ਮੈਨੂੰ 20 ਬੀਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਜੂਲੀਆ ਅਤੇ ਕਾਰ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਗਧਾ ਜਿਸ' ਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਤਸਵੀਰਾਂ ਖਿੱਚੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਲੋਕ ਹੱਸ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੁਸਕਰਾ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਦੀ ਗੱਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਇਸਲਈ ਮੈਂ 50 ਬੀਰ ਦਾ ਨੋਟ ਕੱ aboutਦਾ ਹਾਂ (ਲਗਭਗ $ 5).

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੋਇਆ ਇਹ ਇਕ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਮੈਚ ਸੀ, ਸਮੂਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਵੱਲ ਮੁੜ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਵਧੇਰੇ ਪੈਸਿਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਹਰ ਦਿਸ਼ਾ ਤੋਂ ਫੜਦਾ ਸੀ, ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੈਸੇ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਦਾ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਧੱਕਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਕਾਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਭੱਜਣਾ ਪਿਆ. ਸਾਰੇ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਫੋਟੋ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਲਈ ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਦੁੱਗਣੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇ ਕੇ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ!

ਇਹ ਕਿਸੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦਾਗ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ? ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਜਿੰਕਾ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ:

“ਪੈਸਾ ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਪਾਗਲ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ!”

“ਉਹ ਸਿਰਫ ਫਰੈਂਗਿਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਐਨ ਜੀ ਓ ਦੇ ਅਤੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੀ ਹੈ,” ਡਾ ਵਿੱਟ, ਮੈਨੂੰ ਐਡਿਸ ਵਿਚ ਕਾਫੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ।

ਉਹ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਮਾਹਿਰ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਐਨਜੀਓ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਗਾਈਡਾਂ ਅਤੇ ਡਰਾਈਵਰਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਫਰੈਂਗੀ ਫੈਨਜ਼ੀ ਨੂੰ ਹੱਸਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਵਿਚ ਥੋੜੀ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਸਾਡੀ ਟੀਮ 'ਤੇ ਮਾੜਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਹੈ.

ਇੱਥੇ ਇਕ ਇਥੋਪੀਆ ਹੈ ਜਿਥੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਹੈਂਡਆਉਟਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਹੈ. ਇਕ ਇਥੋਪੀਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਿੱਘੇ ਅਤੇ ਖੁੱਲੇ ਅਤੇ ਅਜਨਬੀਆਂ ਲਈ ਦੋਸਤਾਨਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦੋ ਹਫਤਿਆਂ ਲਈ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਸੈਲਾਨੀ ਹੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਟੂਰ ਏਜੰਸੀ ਦੁਆਰਾ ਸੁਝਾਏ ਗਏ ਟਿਕਾਣਿਆਂ ਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕੋਗੇ.

ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਭਾਸ਼ਾ

ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਲੱਭਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸੰਗੀਤ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਫੁਟਬਾਲ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਰੁਕ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਫੁਟਬਾਲ ਬਾਲ ਖਰੀਦਦਾ ਹਾਂ.

ਖੇਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਗੇਂਦ ਦਾਨ ਕੀਤੀ. / ਫੋਟੋ ਰੌਬਿਨ ਐਸਰੌਕ

ਕੋਂਸੋ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਛੱਤਾਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ, ਮੈਂ ਮਨੁੱਖੀ ਚਿੜੀਆਘਰ ਦੇ ਪਿੰਜਰੇ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਤੁਰੰਤ ਹੀ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਨ. ਸੈਲਾਨੀ ਅੱਗੇ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਗਾਈਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪੈਸਾ ਕਬੀਲੇ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਾਣੂ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਕੱ flood ਦਿੱਤਾ, ਸਾਡੇ ਸਥਾਨਕ ਗਾਈਡ ਚੂ ਚੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਾਈਨ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ. ਉਸਨੇ ਕਬਾਇਲੀ ਦੀਵਾਰਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ, ਕਿਵੇਂ ਅਣਵਿਆਹੇ ਆਦਮੀ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਮਿ serveਨਿਟੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੁੱਖਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪਿੰਡ ਦੀ ਉਮਰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਕੁਝ ਸਿੱਖ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੈਂ ਫੁਟਬਾਲ ਦੀ ਗੇਂਦ ਕੱ pulledੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖ ਲਿਆ. ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਾਂ ਇਕ ਅਜੀਬ ਫਰੈਂਗੀ ਨਾਲ ਸੱਚਮੁੱਚ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਟੇਪ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਪੱਖਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ, ਕੁਝ ਫੁਟਬਾਲ ਖੇਡੇ ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਜ਼ੇ ਲਏ.

ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਰਮਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਾਂ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਅੱਧੇ ਘੰਟੇ ਲਈ ਮੈਂ ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਿਰਫ ਇਕ ਅਜੀਬ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਇਕ ਯਾਤਰੀ ਜੋ ਜੁੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ.

ਅੱਗੇ ਚੂ ਚੂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਗਰੇਕਾ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਖੇਡ ਦਿਖਾਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੱਕੜ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜੰਪਿੰਗ (ਜੰਪ ਮੇਰਾ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਹੋਣਾ) ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਕ ਵਾਰ ਸੀ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਾਰ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਪਾਗਲ ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਫੜ ਲਿਆ, ਪੈਸਿਆਂ ਲਈ ਕਾਲਾਂ ਜਾਂ "ਹਾਈਲੈਂਡ" - ਖਾਲੀ ਪੇਟੀਆਂ ਦੀਆਂ ਬੋਤਲਾਂ.

ਮੈਂ ਚੂ ਚੂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ, ਉਸਨੇ ਸੱਚੀ ਸੁਹਿਰਦਤਾ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ aboutੰਗ ਬਾਰੇ ਥੋੜਾ ਬਿਹਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਇਕ ਕੈਚ -22 ਹੈ.

ਸੈਲਾਨੀ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਦੇ changesੰਗ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਮੁਰਸੀ ਟ੍ਰਾਈਬ ਦੀ ਅਤਿਅੰਤ ਨਪੁੰਸਕਤਾ.

ਅਗਲਾ ਹਫਤਾ: ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਮੁਰਸੀ ਦਿਖਾਓ


ਵੀਡੀਓ ਦੇਖੋ: GENETICS. PRINCIPAL OF INHERITANCE AND VARIATION. Lec -2. Class XII. ARUN TIWARI SIR


ਪਿਛਲੇ ਲੇਖ

ਆਸਾਨ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਕੁਆਰਡਰੀ ਪੀਕ

ਅਗਲੇ ਲੇਖ

ਹਾਯਾਉਸ੍ਟਨ ਹਰ ਗਾ